西门卿稍微往深处延伸了说:[为巩固自己的权势, 蔡京一干人等竭力投宋徽宗之所好, 助纣为虐。
宋徽宗对方士幻术感兴趣, 就为他搜寻引见会方术的方士。夏延龄夏提刑的靠山——林真人林灵素，就是宋徽宗的宠信道士，然而他不过是一讲不出道经的无赖。
在蔡京等人推波助澜之下，宋徽宗对道教更加尊崇，许多想往上爬的朝纷纷投其所好，于是政治更加腐朽不堪。]
小名系统:[哦哦！第七十回 中，西门庆升官波折剧情中，夏提刑递帖的林真人，就是你说的林灵素！]
[对。]
西门卿继续说到:[宋徽宗想粉饰太平，蔡京等人更是竭力应承。
蔡京把‘丰亨，王假之’和‘有大而能谦必豫’牵强附会，提出‘丰亨豫大’口号。
说北宋的礼乐制度、宫室规模，都与国家的富强、徽宗的君德之浓盛，不相配称，需得广建宫室、重修礼乐。
举其中两个例子，宋徽宗于是下令仿照夏周制度，用铜二十二万斤，铸九鼎，并兴建有九座大殿的九成宫，以安放九鼎。
以蔡京为明堂使，搜刮各地完整大木料，每天役工上万人，兴建祭祀用的‘明堂’。]
西门卿:[宋徽宗和蔡京结成的统治集团，纵享玩乐，挥霍奢侈，手段也是无所不用其极。
宋徽宗让童贯在苏州、杭州设造作局，制造各种精美工艺品，以供宫廷享用；
让朱勔在苏州设苏杭应奉局，以搜刮东南地区的花石，用船运送东京，是为‘花石纲’。
于是，士庶之家可供赏玩的一石一木，都被指为御前之物，取走时拆墙破屋，蛮横伤人，胜似强盗匪寇。
为了筹措运送资费，官府又勒索百姓供奉；遇花石巨大者，船运途中，断桥毁路，无所顾忌。
仅‘花石纲’一项，就使广大百姓坠入苦难深渊，就连许多中小地主和商人都破产舍业。]
到盐场来贩盐去卖的盐贩子，就有东南地区因花石纲破产的小地主和商人转行的。
西门卿又举一例:[其中，起义领袖方腊，家有漆园之饶，就因‘花石纲’而之故，受造作局盘剥榨取，深切同情广大百姓的苦难，于是决心发动农民起义，以推翻北宋黑暗统治。]
西门卿:[‘熙宁变法’中的一些理财措施，也变成了宋徽宗一伙榨取民脂民膏的手段。
‘免役法’恢复后，就任意勒索免役钱，恢复仅十年，巩州的役钱就增加七十多倍；
‘方田均税法’恢复后，有的地方税额一举增加了一百七十多倍，给农民带来了更大的苦难。
征收赋税时的‘支移’和‘折变’，此两种榨取名目，也变得更加残酷。
如果合在一起计算，农民的正税负担增加了十倍以上。]
[种种变本加厉的税赋敛财，尤不能填满宋徽宗等的欲壑，又设‘西城所’，将许多地区的废堤弃堰、荒山退滩、大河淤流之处，已经开垦的地方，都强划为公田。
使耕种这些土地的农民，成为官府的佃户，按佃租办法向官府交纳田租，以供御前支用。]
西门卿再举一例，[例子也近在眼前——梁山泊因黄河决口，成为方圆八百里的泽国，附近的济州、郓城等数州的许多农民，都靠梁山泊的鱼、蒲等水产为生。