孟子曾言：生于忧患，死于安乐。
而他司微，于这一世活了十年，却也被这一时的安乐，遮了十年的眼。
他沉溺于母亲的偏爱里，于尤氏的庇佑下，守着那偏远的小山村，过着……再不曾往外看一眼的日子。
于是当尤氏病重时，他才突然因粮食、药材的迫切，而有了快速赚取银子的想法，于是他踏出林湾村，铤而走险撞进了春江楼……这是他这辈子，第一次真正意义上踏出了尤氏庇佑的羽翼。
按大历律法，十岁成丁，除却要给朝廷缴纳丁口税之外，于那些个孤寡人家，也该顶起门户了。
——一个家，抵抗风险的能力从哪里来？
不是商业性质的保险单子，不是国家福利待遇与政策，而是真正遇到意外时，能从兜里掏出去的银子！
在这个时代，商户的地位确实低下，但别忘了，还有一个词，叫官商勾结，叫财能通天。
所谓官商勾结，不过是一个缺钱，一个缺势，于是勾结在一起，钱也有了，权势也有了，双方彼此的把柄，也都有了。
于是形成了一道利益链，无非是看谁，更是这条利益链的上家。
所以寻常的商人，被叫做商户，那些个有能量的商人，则被称为商贾——贾，市也。
有商贾在的地方，货贸动以利，于是人流往来，自也成市。
于是寻常商贾带来财气，而那些个坐拥金山的巨贾，则囤积居奇，待价而沽……譬如司微上辈子历史上最最著名的秦相吕不韦。
吕不韦曾问其父：耕田可获利几倍？
父曰：十倍。
吕不韦再问：贩卖珠玉可获利几倍？
父曰：百倍。
吕不韦三问：立一个国家的君主，又可获利几倍？
司微轻声回答着，似乎与虚无中的那道声音重合于一处：“其利，无穷数也……”
司微没有那么大的理想，去左右一个皇位的归属，但他想，只要他能做到像吕不韦那样的豪富……
不，甚至不用。
只要他能够为一地百姓，提供足够多的就业岗位，将其绑成一致的利益共同体，天然，便使得他们的立场与自己并做一处，那么……谁再想动他，或是动他身边的亲人时，便该仔细想一想，能不能应对接下来的民动了。
这是一条，和民望殊途同归，却并不似走宦途那般熬资历，却又能教自己在短时间内快速站起来，快速发展起来的一条快捷方式。
这是一条放在上辈子定然要被人评价为痴人说梦，但放在古代，却是大有可为的一条，快捷方式。